DenizAksoy
Kayıtlı Kullanıcı
Namazdan sonra tesbih çekerken söylenecek zikirler hadis kaynaklarında açıkça belirtilmiştir. En yaygın uygulama; 33 kez "Sübhanallah", 33 kez "Elhamdülillah" ve 33 kez "Allahu Ekber" demek, ardından 100'ü tamamlamak için bir kez de "Lâ ilâhe illallâhu vahdehû lâ şerîke leh, lehü'l-mülkü ve lehü'l-hamdü ve hüve alâ külli şey'in kadîr" demektir. Bu uygulama Müslim'de rivayet edilen sahih bir hadise dayanır.
Namazı kılıp selam verdikten sonra çoğu insan ne yapacağı konusunda tereddüt yaşar. Aslında Peygamberimiz bu konuyu çok net bırakmış; hem ne söyleneceğini hem de kaç kez tekrar edileceğini bildirmiştir. Aşağıda bu zikirler hem Arapçalarıyla hem de okunuşlarıyla yer alıyor.
Namazın ardından sırasıyla şu üç zikir çekilir:
Sübhanallah — 33 kez
Arapça: سُبْحَانَ اللّٰهِ
Okunuşu: Sübhânallâh
Anlamı: Allah her türlü eksiklikten münezzehtir.
Elhamdülillah — 33 kez
Arapça: اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ
Okunuşu: Elhamdülillâh
Anlamı: Hamd, şükür yalnızca Allah'a aittir.
Allahu Ekber — 33 kez
Arapça: اَللّٰهُ أَكْبَرُ
Okunuşu: Allâhü Ekber
Anlamı: Allah en büyüktür.
Bu üç zikir 99'u tamamlar. 100'ü tamamlamak için şu cümle bir kez okunur:
Arapça: لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Okunuşu: Lâ ilâhe illallâhu vahdehû lâ şerîke leh, lehü'l-mülkü ve lehü'l-hamdü ve hüve alâ külli şey'in kadîr.
Anlamı: Allah'tan başka ilah yoktur, O tektir, ortağı yoktur. Mülk O'nundur, hamd O'nadır ve O her şeye kadirdir.
Kaynağı: Müslim, Mesâcid, 146; Ebû Dâvûd, Salât, 361
Hz. Ebû Hüreyre'den rivayet edilen hadiste Peygamberimiz şöyle buyurmuştur: "Her namazın ardından 33 kez Sübhanallah, 33 kez Elhamdülillah, 33 kez Allahu Ekber diyen, ardından 'Lâ ilâhe illallâhu vahdehû...' diyerek 100'ü tamamlayan kimsenin günahları, denizin köpüğü kadar da olsa bağışlanır." (Müslim, Mesâcid, 146)
Bu hadis, söz konusu zikir uygulamasının hem içeriğini hem de sayısını doğrudan belirlemektedir. Dolayısıyla 33'er kez tekrar etmek rivayete dayalı bir uygulamadır; keyfi bir sayı değildir.
Tesbih, tahmid ve tekbirin yanı sıra namazdan sonra okunması tavsiye edilen başka zikirler de hadislerde yer almaktadır.
Bunların en bilineni Ayetü'l-Kürsî'dir. Hz. Ebû Ümâme'den rivayet edilen bir hadiste Peygamberimiz, her farz namazın ardından Ayetü'l-Kürsî okuyan kişi için cennete girmenin önünde yalnızca ölümün engel kaldığını bildirmiştir. (Nesâî, Amelü'l-yevm ve'l-leyle; hadis hasen olarak değerlendirilmiştir.)
Ayetü'l-Kürsî Bakara suresinin 255. ayetidir ve namazdan sonra bir kez okunur; belirli bir tekrar sayısı hadiste geçmez.
Bunun yanı sıra İhlâs, Felak ve Nâs surelerinin her farz namazın ardından birer kez, sabah ve akşam namazlarının ardından ise üçer kez okunması da hadislerde tavsiye edilmiştir. (Ebû Dâvûd, Salât, 361; Nesâî, Sehv, 94)
Hadisteki sıralama Sübhanallah, Elhamdülillah ve Allahu Ekber şeklindedir. Rivayetlerin büyük çoğunluğu bu sırayı korumaktadır. Fıkıh alimleri bu sıranın sünnete uygun olduğunu belirtmiş; ancak sıranın değişmesiyle zikrin geçersiz sayılmayacağını da ifade etmişlerdir. Yine de hadisteki sıraya uymak daha isabetlidir.
Tesbih çekerken parmak boğumlarını kullanmak da sünnete uygundur. Peygamberimizin parmak boğumlarıyla saydığı ve bunu tavsiye ettiği Ebû Dâvûd ve Tirmizî'de rivayet edilmektedir. (Ebû Dâvûd, Salât, 23; Tirmizî, Daavât, 119)
Hayır, zorunlu değildir; sünnettir. Farz namazların ardından bu zikirleri okumak, Peygamberimizin uygulaması olduğu için sevap kazandıran bir ameldir. Terk edilmesi namazı geç
Namazı kılıp selam verdikten sonra çoğu insan ne yapacağı konusunda tereddüt yaşar. Aslında Peygamberimiz bu konuyu çok net bırakmış; hem ne söyleneceğini hem de kaç kez tekrar edileceğini bildirmiştir. Aşağıda bu zikirler hem Arapçalarıyla hem de okunuşlarıyla yer alıyor.
Namazdan Sonra Okunacak Tesbih, Tahmid ve Tekbir
Namazın ardından sırasıyla şu üç zikir çekilir:
Sübhanallah — 33 kez
Arapça: سُبْحَانَ اللّٰهِ
Okunuşu: Sübhânallâh
Anlamı: Allah her türlü eksiklikten münezzehtir.
Elhamdülillah — 33 kez
Arapça: اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ
Okunuşu: Elhamdülillâh
Anlamı: Hamd, şükür yalnızca Allah'a aittir.
Allahu Ekber — 33 kez
Arapça: اَللّٰهُ أَكْبَرُ
Okunuşu: Allâhü Ekber
Anlamı: Allah en büyüktür.
Bu üç zikir 99'u tamamlar. 100'ü tamamlamak için şu cümle bir kez okunur:
Arapça: لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Okunuşu: Lâ ilâhe illallâhu vahdehû lâ şerîke leh, lehü'l-mülkü ve lehü'l-hamdü ve hüve alâ külli şey'in kadîr.
Anlamı: Allah'tan başka ilah yoktur, O tektir, ortağı yoktur. Mülk O'nundur, hamd O'nadır ve O her şeye kadirdir.
Kaynağı: Müslim, Mesâcid, 146; Ebû Dâvûd, Salât, 361
Bu Uygulama Hadiste Nasıl Geçiyor?
Hz. Ebû Hüreyre'den rivayet edilen hadiste Peygamberimiz şöyle buyurmuştur: "Her namazın ardından 33 kez Sübhanallah, 33 kez Elhamdülillah, 33 kez Allahu Ekber diyen, ardından 'Lâ ilâhe illallâhu vahdehû...' diyerek 100'ü tamamlayan kimsenin günahları, denizin köpüğü kadar da olsa bağışlanır." (Müslim, Mesâcid, 146)
Bu hadis, söz konusu zikir uygulamasının hem içeriğini hem de sayısını doğrudan belirlemektedir. Dolayısıyla 33'er kez tekrar etmek rivayete dayalı bir uygulamadır; keyfi bir sayı değildir.
Namazdan Sonra Okunacak Diğer Zikirler ve Ayetü'l-Kürsî
Tesbih, tahmid ve tekbirin yanı sıra namazdan sonra okunması tavsiye edilen başka zikirler de hadislerde yer almaktadır.
Bunların en bilineni Ayetü'l-Kürsî'dir. Hz. Ebû Ümâme'den rivayet edilen bir hadiste Peygamberimiz, her farz namazın ardından Ayetü'l-Kürsî okuyan kişi için cennete girmenin önünde yalnızca ölümün engel kaldığını bildirmiştir. (Nesâî, Amelü'l-yevm ve'l-leyle; hadis hasen olarak değerlendirilmiştir.)
Ayetü'l-Kürsî Bakara suresinin 255. ayetidir ve namazdan sonra bir kez okunur; belirli bir tekrar sayısı hadiste geçmez.
Bunun yanı sıra İhlâs, Felak ve Nâs surelerinin her farz namazın ardından birer kez, sabah ve akşam namazlarının ardından ise üçer kez okunması da hadislerde tavsiye edilmiştir. (Ebû Dâvûd, Salât, 361; Nesâî, Sehv, 94)
Tesbih Çekerken Sıra Önemli mi?
Hadisteki sıralama Sübhanallah, Elhamdülillah ve Allahu Ekber şeklindedir. Rivayetlerin büyük çoğunluğu bu sırayı korumaktadır. Fıkıh alimleri bu sıranın sünnete uygun olduğunu belirtmiş; ancak sıranın değişmesiyle zikrin geçersiz sayılmayacağını da ifade etmişlerdir. Yine de hadisteki sıraya uymak daha isabetlidir.
Tesbih çekerken parmak boğumlarını kullanmak da sünnete uygundur. Peygamberimizin parmak boğumlarıyla saydığı ve bunu tavsiye ettiği Ebû Dâvûd ve Tirmizî'de rivayet edilmektedir. (Ebû Dâvûd, Salât, 23; Tirmizî, Daavât, 119)
Sıkça Sorulan Sorular
Namazdan sonra tesbih çekmek zorunlu mu?
Hayır, zorunlu değildir; sünnettir. Farz namazların ardından bu zikirleri okumak, Peygamberimizin uygulaması olduğu için sevap kazandıran bir ameldir. Terk edilmesi namazı geç
