OguzYalcin
Kayıtlı Kullanıcı
Bir yakınınız hastalandığında, çaresizlik içinde ne yapacağını bilemeyen ellerin en doğal yönelişi duadır. Hasta için okunacak kısa dua konusunda İslami kaynakların öncelikle önerdiği, Hz. Peygamber'in (s.a.v.) bizzat uyguladığı bir şifa duası bulunmaktadır. Bu dua, Buhari ve Müslim'de geçen sahih hadislerde aktarılmış olup hastanın başında veya hasta için uzaktan okunabilir.
Hz. Aişe'den (r.a.) rivayet edilen hadise göre Peygamberimiz (s.a.v.), hasta ziyaretlerinde hastanın üzerine elini koyar ve şu duayı okurdu:
Arapça:
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Okunuşu:
Allāhümme Rabbe'n-nāsi ezhibe'l-be'se'şfihī ve ente'ş-Şāfī lā şifāe illā şifāuke şifāen lā yügādiru sakamā.
Anlamı:
"Ey insanların Rabbi Allah'ım! Hastalığı gider, şifa ver. Şifa veren yalnızca Sensin. Senin şifanın dışında hiçbir şifa yoktur; öyle bir şifa ki geride hiçbir hastalık bırakmasın."
Kaynağı:
Buhârî, Tıb 38; Müslim, Selâm 46
Bu dua kısadır, ezberlemesi kolaydır ve doğrudan hastanın şifası için Allah'a yönelik bir niyaz içermektedir. Hasta için okunacak kısa dua olarak kaynaklarda bu kadar net biçimde yer alan başka bir dua metni bulmak güçtür.
Sahih hadislerde hasta ziyaretinde okunması aktarılan ikinci bir dua daha bulunmaktadır. Bu dua, hastanın yanındayken yedi kez tekrarlanması şeklinde rivayet edilmiştir.
Arapça:
أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ
Okunuşu:
Es'elüllāhe'l-'Azīme Rabbe'l-'arşi'l-'azīmi en yeşfiyeke.
Anlamı:
"Büyük Arş'ın Rabbi olan Yüce Allah'tan seni şifa vermesini istiyorum."
Kaynağı:
Ebû Dâvûd, Cenâiz 4; Tirmizî, Tıb 31 — Tirmizî bu hadisi hasen-sahih olarak değerlendirmiştir.
Bu duanın yedi kez okunması rivayete dayanmaktadır; ancak bu sayıya uymak zorunlu bir şart değil, rivayette gelen bir uygulamadır. Hastanın yanında değilseniz aynı duayı uzaktan da okuyabilirsiniz; dua niyetle ve içtenlikle yapılan bir yöneliştir.
Fatiha suresi, hadis kaynaklarında şifa amacıyla okunduğuna dair rivayetler bulunan bir suredir. Sahih-i Buhârî'de yer alan bir rivayette ashabdan birinin Fatiha'yı okuması üzerine yılan sokması sonucu hasta olan bir kişinin iyileştiği aktarılmış, Peygamberimiz (s.a.v.) de bu uygulamayı onaylamıştır. (Buhârî, Tıb 33)
Felak ve Nas sureleri ise Müslim'de geçen bir rivayette Hz. Peygamber'in hasta olduğu dönemde Hz. Cebrail'in bu sureleri okuyarak ona dua ettiği şeklinde aktarılmıştır. (Müslim, Selâm 50) Bu nedenle hasta için veya hasta yanındayken bu surelerin okunması, kaynaklarda dayanağı bulunan bir uygulamadır.
Buradaki önemli ayrım şudur: Bu sureler birer dua metni değil, Kur'an sureleridir. Ancak hasta için okunması rivayetlere dayandığından, kaynaklı bir uygulama olarak değerlendirilebilir.
Yanında olamadığınız bir hasta için uzaktan dua etmek İslami açıdan mümkün ve değerlidir. Kur'an'da Hz. İbrahim'in (a.s.) hem kendisi hem de anne babası için şifa ve bağışlanma dilediğine dair ayetler bulunmaktadır. Peygamberimiz (s.a.v.) de sahabelerin birbirlerine uzaktan dua etmesini teşvik etmiştir.
Yukarıda aktarılan "Es'elüllāhe'l-'Azīm..." duasını, hastanın adını kalbinizde tutarak veya "kardeşim", "annem", "babam" gibi bir niyet taşıyarak okuyabilirsiniz. Duanın kabul olup olmayacağı Allah'ın takdirindedir; ancak samimi bir niyetle yapılan dua, kaynaklarda değerli bir ibadet olarak geçmektedir.
Manevi destek olarak duanın yanı sıra hastanın tıbbi tedavisinin aksatılmaması gerektiği de İslami kaynaklarda vurgulanan bir husustur. Hz. Peygamber'in "Tedavi olun, zira Allah her hastalık için bir şifa yaratmıştır" (Ebû Dâvûd, Tıb 1) hadisi, dua ile tıbbi bakımın birbirini tamamladığını göstermektedir.
En kısa ve en sağlam kaynaklı dua, Buhârî ve Müslim'de geçen "Allāhümme Rabbe'n-nāsi ezhibe'l-be'se'şfihī..." duasıdır. Hem ezberlemesi kolay hem de doğrudan şifa için Allah'a yönelik bir
Hz. Aişe'den (r.a.) rivayet edilen hadise göre Peygamberimiz (s.a.v.), hasta ziyaretlerinde hastanın üzerine elini koyar ve şu duayı okurdu:
Arapça:
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Okunuşu:
Allāhümme Rabbe'n-nāsi ezhibe'l-be'se'şfihī ve ente'ş-Şāfī lā şifāe illā şifāuke şifāen lā yügādiru sakamā.
Anlamı:
"Ey insanların Rabbi Allah'ım! Hastalığı gider, şifa ver. Şifa veren yalnızca Sensin. Senin şifanın dışında hiçbir şifa yoktur; öyle bir şifa ki geride hiçbir hastalık bırakmasın."
Kaynağı:
Buhârî, Tıb 38; Müslim, Selâm 46
Bu dua kısadır, ezberlemesi kolaydır ve doğrudan hastanın şifası için Allah'a yönelik bir niyaz içermektedir. Hasta için okunacak kısa dua olarak kaynaklarda bu kadar net biçimde yer alan başka bir dua metni bulmak güçtür.
Hasta Ziyaretinde Okunacak Diğer Kaynaklı Dua
Sahih hadislerde hasta ziyaretinde okunması aktarılan ikinci bir dua daha bulunmaktadır. Bu dua, hastanın yanındayken yedi kez tekrarlanması şeklinde rivayet edilmiştir.
Arapça:
أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ
Okunuşu:
Es'elüllāhe'l-'Azīme Rabbe'l-'arşi'l-'azīmi en yeşfiyeke.
Anlamı:
"Büyük Arş'ın Rabbi olan Yüce Allah'tan seni şifa vermesini istiyorum."
Kaynağı:
Ebû Dâvûd, Cenâiz 4; Tirmizî, Tıb 31 — Tirmizî bu hadisi hasen-sahih olarak değerlendirmiştir.
Bu duanın yedi kez okunması rivayete dayanmaktadır; ancak bu sayıya uymak zorunlu bir şart değil, rivayette gelen bir uygulamadır. Hastanın yanında değilseniz aynı duayı uzaktan da okuyabilirsiniz; dua niyetle ve içtenlikle yapılan bir yöneliştir.
Hasta İçin Fatiha ve Muavvizeteyn Okunabilir mi?
Fatiha suresi, hadis kaynaklarında şifa amacıyla okunduğuna dair rivayetler bulunan bir suredir. Sahih-i Buhârî'de yer alan bir rivayette ashabdan birinin Fatiha'yı okuması üzerine yılan sokması sonucu hasta olan bir kişinin iyileştiği aktarılmış, Peygamberimiz (s.a.v.) de bu uygulamayı onaylamıştır. (Buhârî, Tıb 33)
Felak ve Nas sureleri ise Müslim'de geçen bir rivayette Hz. Peygamber'in hasta olduğu dönemde Hz. Cebrail'in bu sureleri okuyarak ona dua ettiği şeklinde aktarılmıştır. (Müslim, Selâm 50) Bu nedenle hasta için veya hasta yanındayken bu surelerin okunması, kaynaklarda dayanağı bulunan bir uygulamadır.
Buradaki önemli ayrım şudur: Bu sureler birer dua metni değil, Kur'an sureleridir. Ancak hasta için okunması rivayetlere dayandığından, kaynaklı bir uygulama olarak değerlendirilebilir.
Hasta İçin Uzaktan Dua Etmek
Yanında olamadığınız bir hasta için uzaktan dua etmek İslami açıdan mümkün ve değerlidir. Kur'an'da Hz. İbrahim'in (a.s.) hem kendisi hem de anne babası için şifa ve bağışlanma dilediğine dair ayetler bulunmaktadır. Peygamberimiz (s.a.v.) de sahabelerin birbirlerine uzaktan dua etmesini teşvik etmiştir.
Yukarıda aktarılan "Es'elüllāhe'l-'Azīm..." duasını, hastanın adını kalbinizde tutarak veya "kardeşim", "annem", "babam" gibi bir niyet taşıyarak okuyabilirsiniz. Duanın kabul olup olmayacağı Allah'ın takdirindedir; ancak samimi bir niyetle yapılan dua, kaynaklarda değerli bir ibadet olarak geçmektedir.
Manevi destek olarak duanın yanı sıra hastanın tıbbi tedavisinin aksatılmaması gerektiği de İslami kaynaklarda vurgulanan bir husustur. Hz. Peygamber'in "Tedavi olun, zira Allah her hastalık için bir şifa yaratmıştır" (Ebû Dâvûd, Tıb 1) hadisi, dua ile tıbbi bakımın birbirini tamamladığını göstermektedir.
Sıkça Sorulan Sorular
Hasta için hangi dua en kısa ve kaynaklıdır?
En kısa ve en sağlam kaynaklı dua, Buhârî ve Müslim'de geçen "Allāhümme Rabbe'n-nāsi ezhibe'l-be'se'şfihī..." duasıdır. Hem ezberlemesi kolay hem de doğrudan şifa için Allah'a yönelik bir
